As principais premissas por trás da psicanálise

As principais premissas por trás da psicanálise

Agora que você aprendeu os pressupostos básicos e os mecanismos subjacentes à psicoterapia, é hora de se aprimorar na psicanálise. Em essência, a psicanálise pode ser descrita como um método de psicoterapia que dá ênfase significativa aos conteúdos da mente inconsciente. Quando você se depara com a psicanálise pela primeira vez, pode achar a quantidade de novos jargões e frases bastante intimidantes. No entanto, à medida que você aprende sobre as teorias subjacentes e como elas se encaixam, lembrar esses termos não parecerá tão difícil.

Atividade: Suas impressões da psicanálise

Existem muitos conceitos errôneos sobre a psicanálise. Como um exercício introdutório antes de ler o conteúdo desta unidade, reserve um momento para anotar tudo o que você sabe – ou pensa que sabe – sobre a psicanálise. No final do curso, avalie o quanto seu conhecimento mudou.

Nesta seção, você aprenderá o que a maioria dos psicanalistas (nome dado aos psicoterapeutas que praticam a psicanálise, muitas vezes abreviado para “analistas”) acredita sobre a terapia e como ela pode ajudar os clientes a progredir na solução de seus problemas.

Nossas mentes funcionam com energia psíquica, que só pode ser transferida e nunca destruída.

Os psicanalistas acreditam que precisamos de energia mental, às vezes conhecida como “energia psíquica”, como uma força motriz por trás de nossos pensamentos e comportamentos. Existem dois tipos principais de energia psíquica de que falam os psicanalistas em suas teorias sobre a mente e o comportamento humano. O primeiro impulso é “Eros”, também conhecido como o instinto básico de vida ou libido. Embora a palavra “libido” seja frequentemente usada na conversa cotidiana para se referir ao impulso sexual de uma pessoa, ela tem um significado muito mais amplo na psicanálise. Neste contexto, refere-se ao impulso de uma pessoa ou “desejo pela vida”.

“Libido” é amplamente usado em um sentido não sexual na teoria psicanalítica. É um impulso responsável por todas as formas de engajamento construtivo com a vida e pode ser expresso de muitas maneiras, desde esportes a artes criativas.

O segundo impulso é “Thanatos”, também conhecido como “o instinto de morte”. As teorias psicanalíticas clássicas afirmam que todo ser humano sente, em maior ou menor grau, os dois impulsos ao mesmo tempo. Os humanos desejam criar e sustentar a vida, mas também sentem certo fascínio pela morte e às vezes podem se sentir compelidos a destruir coisas ou mesmo pessoas que são importantes para eles.

Acredita-se que esses impulsos sejam incorporados a todos os seres humanos e, para se encaixarem na sociedade dominante, muitas vezes devem ser suprimidos. Por exemplo, alguém que se permitiu ser conduzido por sua libido pode rapidamente se encontrar na prisão sob a acusação de agressão sexual. Um adulto saudável e bem ajustado deve aprender a administrar seus impulsos básicos e canalizar suas energias psíquicas para ações inofensivas e socialmente aceitáveis.

A psicanálise moderna dá muito mais ênfase ao papel dos relacionamentos iniciais e ao impulso humano natural de conexão com os outros. No entanto, apesar dessa mudança de teorias baseadas em impulsos para teorias baseadas em relacionamento, os analistas ainda acreditam que a mente inconsciente (e por extensão, grande parte do comportamento humano) é governada por forças além de nosso controle consciente.

Não temos apenas uma mente consciente, temos também um elemento inconsciente em nossa personalidade.

Os psicanalistas acreditam que nosso pensamento e raciocínio diários são governados pela mente consciente. Esta é a parte que nós reconhecemos como “nós”. No entanto, eles também acreditam que escondemos ou “reprimimos” muitos de nossos pensamentos, sentimentos e desejos. Uma ideia-chave na terapia psicanalítica é que muitas de nossas experiências passadas e qualidades pessoais nos fazem sentir desconfortáveis, e resistiremos a pensar sobre elas sempre que possível. Você já ouviu o termo “em negação” para se referir a alguém que parece não estar disposto a enfrentar a realidade de uma situação? Este conceito deriva da terapia psicanalítica.

Os psicanalistas acreditam que, até certo ponto, é perfeitamente normal e saudável manter algumas memórias e pensamentos reprimidos onde não possam causar danos. No entanto, às vezes o conteúdo da mente inconsciente começa a causar problemas. Por exemplo, algumas das maneiras pelas quais lidamos com informações perturbadoras ou difíceis que mantemos enterradas no inconsciente podem não funcionar mais, fazendo com que nossos pensamentos e comportamentos se tornem disfuncionais ou patológicos.

Nossas personalidades contém três partes que frequentemente estão em conflito. Um dos primeiros modelos de personalidade apresentados por qualquer psicanalista foi o modelo de três partes da personalidade humana de Sigmund Freud. Ele acreditava que todos nós temos três componentes em nossas personalidades – o Id, o Ego e o Superego. Isso também é conhecido como “modelo iceberg” de personalidade, conforme mostrado no diagrama.

O Id é uma parte primitiva de uma pessoa. É responsável por nossos impulsos mais básicos e urgentes, guiando-nos na busca de emoção e prazer. Algumas pessoas acham que o Id é mais ou menos como uma criança rebelde – falta controle de impulsos e busca satisfazer suas necessidades a qualquer custo. Os psicanalistas acreditam que o Id opera de acordo com o “princípio do prazer” – nada importa mais do que a gratificação imediata. Por razões óbvias, alguém que tem uma identidade hiperativa ou dominante provavelmente terá muitos problemas!

O Ego pode ser considerado uma pessoa comum e sensata, semelhante a um adulto. Ele atua como um buffer entre o ID primitivo e as realidades do mundo exterior. De acordo com a teoria psicanalítica, o Ego impede as pessoas de cederem a todos os caprichos e desejos de seu Id. Diz-se que opera de acordo com o “princípio da realidade”. Enquanto o Id quer tudo em seus próprios termos, o Ego está suficientemente fundamentado na realidade para compreender que esta não é uma boa ideia e atua como uma influência estabilizadora. Um Ego saudável permite que uma pessoa pense em soluções sensatas para problemas práticos e a impede de se envolver em desejos ou se perder em um mundo de fantasia.

Finalmente, o Superego pode ser considerado um pai interior ou autoridade moral. É a parte de nós que atua como nossa consciência e bússola moral. Algumas pessoas pensam nisso como a “vozinha” que diz a você como se comportar de maneira justa. A teoria psicanalítica tradicional afirma que o Superego é formado como resultado de nossas interações com os pais e a sociedade ao nosso redor. À medida que crescemos, aprendemos como devemos nos comportar a fim de garantir a aprovação e o cuidado das pessoas ao nosso redor. Em seguida, internalizamos essas normas e valores como um aspecto de nossa própria personalidade. Alguém com um Superego hiperativo pode ser propenso a sentimentos de culpa excessiva. Eles podem se manter dentro de padrões excessivamente elevados, ou podem até mesmo ficar paranoicos por terem cometido ações imorais.

Atividade: o que pode estar dentro do seu superego?

Que valores morais seu Superego permite que você defenda? Você consegue se lembrar de “aprender” qualquer um desses valores, ou parece que os absorve sem perceber que estava fazendo isso?

As experiências da infância são muito importantes na formação da personalidade de um adulto.

Embora existam divergências quanto aos pontos mais delicados – que examinaremos com mais profundidade em unidades posteriores deste curso – os psicanalistas acreditam que as experiências que temos quando crianças são cruciais para a compreensão de problemas que podemos desenvolver mais tarde como adultos.

Nenhum de nossos comportamentos é acidental.

A teoria psicanalítica às vezes é rotulada de “determinística”. Isso significa que toda ação é considerada como tendo uma causa subjacente. Por exemplo, um psicanalista pode muito bem dizer que a razão pela qual seu cliente está se comportando de uma determinada maneira pode ser atribuída a uma certa experiência que teve na primeira infância. É comumente argumentado que os psicanalistas não acreditam realmente no livre arbítrio. Eles acreditam que pensamentos, sonhos e comportamentos podem ser explicados com referência a causas anteriores.

Muitos problemas psicológicos surgem como resultado da incapacidade de lidar com nosso verdadeiro eu, vontades, memórias e desejos.

Conforme delineado acima, a teoria psicanalítica propõe que nos deparamos com a tarefa contínua de administrar e conter vários impulsos e impulsos. Quando alguém não consegue atingir esse equilíbrio delicado, corre o risco de ter problemas psicológicos e emocionais. Por exemplo, embora possamos não dar muita atenção ao assunto na vida cotidiana, todos sabemos, no fundo, que temos a capacidade de sentir impulsos socialmente inaceitáveis, como a luxúria e o desejo de vingança violenta. Às vezes, isso pode nos causar uma sensação de mal-estar ou aversão a nós mesmos, que pode assumir a forma de ansiedade ou angústia geral.

Usando várias técnicas conhecidas como “psicanálise”, um terapeuta pode descobrir os conteúdos ocultos da mente inconsciente.

A psicanálise se refere tanto a uma teoria quanto a uma prática. Uma técnica chave usada na terapia psicanalítica é a “associação livre”. É aqui que o paciente é instruído a falar sobre tudo o que vier à sua mente. Os psicanalistas presumem que tudo o que é mais importante ou nos afeta mais profundamente se tornará aparente em algumas sessões de terapia. Mesmo quando alguém acha um tópico específico perturbador ou difícil de discutir, é provável que se abra, contanto que o terapeuta esteja disposto e seja capaz de conceder-lhe tempo e espaço para fazê-lo.

Outra técnica comum é a análise de sonhos. Um analista pode pedir a seus clientes que mantenham um diário de sonhos e, em seguida, descreva seus sonhos durante as sessões de terapia. O analista pode então explorar o possível simbolismo contido nos sonhos de seu cliente e usar esses insights para entender melhor a história de um cliente e o funcionamento psicológico atual.

Outros insights sobre a mente inconsciente de uma pessoa podem vir na forma de deslizes na conversa. Por exemplo, ao contar uma história, um cliente pode dizer “Embora ele tenha dito que o amava, eu não acreditei. Quer dizer, eu quis dizer, ele disse que me amava, mas eu não acreditei. ” O analista pode apontar que talvez seu deslize indique uma verdade mais profunda – que o cliente nunca acreditou que a pessoa mencionada os amasse tanto quanto a si mesmo.

A psicanálise era tradicionalmente realizada com o paciente reclinado em um divã. Este sofá foi usado por Sigmund Freud ao longo de sua vida profissional.

O relacionamento entre um cliente e seu terapeuta é frequentemente uma reconstituição de relacionamentos anteriores vividos por um cliente no início de sua vida.

Se você consultar um terapeuta psicanalítico, poderá inicialmente se surpreender com a falta de cordialidade e simpatia deles. Não é o caso de os analistas serem rudes ou rudes com os clientes, mas muitas vezes procuram representar uma “tela em branco” nas sessões de terapia. Ao agir como uma figura neutra, um analista espera descobrir os padrões de comportamento que seu cliente representa com figuras importantes em sua vida, sejam elas do passado ou do presente. Por exemplo, um cliente pode parecer rastejar para seu analista sempre que se atrasa ou quando comete um pequeno deslize na conversa. Um psicanalista tomará esse comportamento como ponto de partida para a discussão sobre quem mais na vida de um cliente desencadeou esse tipo de comportamento. Pode surgir que o cliente sempre se sentiu em uma posição de inferioridade em relação a sua mãe ou pai,

O nome dado a esse tipo de projeção é “transferência”, porque se pensa que um cliente irá literalmente transferir para seu terapeuta os pensamentos e sentimentos que nutre por outra pessoa. É trabalho do terapeuta tentar compreender como seu cliente interage com outras pessoas e como esses relacionamentos podem ter contribuído para problemas psicológicos do passado e do presente.

Além da transferência, um fenômeno que recebe muita atenção na literatura psicanalítica é a “contratransferência”. Lembre-se de que transferência é o termo dado a uma instância em que um cliente literalmente transfere seus sentimentos por alguém em sua vida – talvez um pai, um irmão ou um parceiro – para seu terapeuta. Em outras palavras, eles respondem ao analista como se fossem outra pessoa. A contratransferência é uma dinâmica que funciona ao contrário – ocorre quando um terapeuta transfere seus sentimentos e emoções para um cliente ou percebe que eles se tornaram de alguma forma emocionalmente ligados a um cliente. Quando isso acontece, o terapeuta deve avaliar seus sentimentos e motivações em um esforço para descobrir o que pode significar a dinâmica entre ele e o cliente.

Por exemplo, se eles descobrem que têm uma sensação de antipatia por um cliente, o terapeuta precisa examinar cuidadosamente o que o cliente fez para obter essa resposta e como isso está afetando o relacionamento terapêutico. Uma parte importante do treinamento do terapeuta é desenvolver a habilidade de distinguir entre seus próprios preconceitos, seus próprios sentimentos e os da pessoa sentada à sua frente. Essa habilidade evita que eles fiquem desnecessariamente enredados com seus clientes.

A análise dessas relações pode fornecer informações valiosas quando se trata de entender como um cliente interage com outras pessoas.

Um psicanalista sempre estará interessado não apenas no que o cliente diz, mas na maneira como ele o diz. Por exemplo, se um cliente fala sobre sua infância em tom acusatório, isso pode apontar para sentimentos de raiva e defesa em relação ao relacionamento que eles têm com um ou ambos os pais. Caso isso ocorra, o terapeuta pode então tomar isso como sugestão para fazer mais perguntas relacionadas à infância de seu cliente e como ele atualmente se relaciona com um ou ambos os pais.

Os clientes empregarão mecanismos de defesa quando forem ameaçados com a possibilidade de enfrentarem verdades duras sobre si mesmos ou sobre o mundo ao seu redor.

O conceito de mecanismos de defesa é uma parte importante da teoria psicanalítica. Embora os seres humanos às vezes sintam impulsos destrutivos, em geral, estamos predispostos a buscar prazer e alegria na vida sempre que possível. Somos capazes de processar realidades desagradáveis, mas raramente queremos e, sempre que possível, nos envolveremos em mecanismos de defesa inconscientes para evitar pensar sobre os aspectos menos agradáveis ​​da realidade.

Discutiremos os mecanismos de defesa com mais detalhes posteriormente no curso, mas um exemplo comum é o humor. Você deve ter notado que, quando alguém reluta em enfrentar o impacto total de um evento terrível ou conjunto de circunstâncias, eles podem fazer piadas (incluindo comentários inadequados) como um meio de mascarar sua dor ou minimizar a gravidade de um evento. De acordo com a teoria psicanalítica, este é um exemplo clássico de mecanismo de defesa. Outros incluem regressão e sublimação.

A psicanálise funciona ajudando um cliente a obter insights sobre o conteúdo de sua mente inconsciente.

O objetivo dos analistas é ajudar seus clientes a perceber que partes de sua personalidade estiveram em conflito e que a base para esse conflito é muitas vezes moldada por experiências na infância, à medida que a criança passa por vários estágios fundamentais de desenvolvimento. Quando um cliente entende o funcionamento interno de sua mente inconsciente, ele experimenta um ou mais “momentos a-ha”, também conhecido como “obtendo insight”. Os analistas acreditam que o insight costuma ser suficiente para produzir uma mudança psicológica saudável.

Também é dada muita ênfase aos insights relativos aos relacionamentos na psicanálise contemporânea. Quando um cliente passa a apreciar o impacto que suas primeiras experiências de outras pessoas, como pais e outros cuidadores primários, tiveram sobre sua própria personalidade, ele pode se sentir livre para seguir em frente em suas vidas. Alcançar o insight não é encontrar uma maneira de esquecer o que aconteceu no passado ou perdoar outras pessoas incondicionalmente. Em vez disso, trata-se de compreender as origens da personalidade de alguém e de levar uma vida menos conflituosa.

Os psicanalistas acreditam que, como nossos problemas costumam ser causados ​​por conflitos inconscientes, as tentativas de nos ajudar muitas vezes são malsucedidas.

É comum as pessoas tentarem se ajudar em suas próprias dificuldades psicológicas. Por exemplo, eles podem comprar e ler livros de autoajuda na tentativa de entender os motivos que estão por trás de seus comportamentos autodestrutivos. No entanto, a teoria psicanalítica postula que as pessoas muitas vezes precisam de informações externas (ou “análise”) para ajudá-las a avaliar plenamente os conflitos e desejos inconscientes que, em última análise, criam e sustentam os problemas psicológicos.

Essa posição provou ser controversa no passado, e o debate ainda continua sobre até que ponto os analistas deveriam alegar que a psicanálise é necessária se uma pessoa realmente leva a sério a descoberta e a superação da fonte última de seus traumas e dificuldades. Os críticos da psicanálise, e da terapia em geral, apontaram que essa atitude encoraja os analistas a se verem como possuidores de alguma forma de conhecimento exclusivo, e que isso pode, em última análise, encorajar o abuso de poder.

Em resposta, os psicanalistas praticantes tendem a apresentar dois pontos principais. Em primeiro lugar, eles argumentam que, nas últimas décadas, a psicanálise tornou-se um processo muito mais democrático, no qual o analista não é tratado como uma figura divina, como talvez tenha sido o caso nos primeiros dias do movimento. Atualmente, há mais ênfase do que nunca em uma relação de mão dupla na psicanálise. Em segundo lugar, eles argumentaram que um analista bem treinado que recebe supervisão profissional contínua provavelmente não abusará de sua posição de confiança e poder.

Embora alguns aspectos da teoria psicanalítica possam ser difíceis de entender para um leigo, não devemos ser tentados a simplificar os conceitos-chave.

A teoria psicanalítica tem uma reputação no mundo da psicoterapia de ser um tanto obscura e difícil de entender. Muitos analistas afirmam que mesmo se isso fosse verdade – e eles podem não concordar com essa afirmação em primeiro lugar – esse estado de coisas não precisa, por definição, de conserto. Pode-se argumentar que, quando estamos elaborando teorias sobre o funcionamento da mente humana, é inevitável que tenhamos de trabalhar com algumas teorias complicadas. Quando uma pessoa estuda conceitos psicanalíticos pela primeira vez, pode achar o jargão confuso. No entanto, se eles fizerem um esforço para se envolver com o material, uma pessoa de inteligência média deve ser capaz de entender os conceitos psicanalíticos fundamentais.

Por outro lado, isso não significa que todo analista sentirá necessidade de explicar em detalhes as teorias que fundamentam sua prática. Não há razão para sobrecarregar um cliente com modelos e teorias, pois isso não o ajudará necessariamente a obter uma visão mais rápida. Na verdade, pode até ser uma distração. Em última análise, cabe a cada analista fazer um julgamento sobre como e quando eles devem apresentar formalmente os conceitos teóricos a um cliente específico. Frequentemente, essa decisão será diferente em cada caso.

Frequentemente, é o que o paciente acha mais difícil de falar que aponta para uma importante fonte subjacente de sofrimento emocional ou psicológico.

Em geral, as pessoas resistem em falar sobre o que provoca sentimentos de desconforto ou dor. Os psicanalistas, portanto, acreditam que o que um paciente não diz é tão importante quanto os assuntos que ele está disposto a discutir. Por exemplo, se um paciente parece feliz em discutir seu relacionamento com seu cônjuge, seus projetos de trabalho atuais e seus filhos, mas parece relutante em falar sobre suas interações com seus pais, isso muitas vezes seria interpretado como um sinal de que, em algum nível, a história entre o paciente e seus pais é uma fonte de turbulência que pode muito bem estar desempenhando um papel nos sintomas que inicialmente levam a pessoa a procurar psicoterapia.

Um analista deve lidar com esse tipo de resistência de maneira sensível. Se abordarem um tópico que parece causar desconforto em um cliente, correm o risco de o cliente recuar ainda mais. Essa é uma das razões pelas quais os tratamentos psicanalíticos colocam o cliente no centro de cada sessão – dessa forma, o cliente tem a liberdade de escolher o que falar.